As conseqüências da crença materialista são óbvias: ausência total da responsabilidade para consigo e para com os outros. Considerar a existência humana começando no berço e terminando no sepulcro é a apologia de todos os vícios, como um material inflamável lançado sobre o fogo das paixões humanas. Levaria o ser a pensar em aproveitar todos os prazeres oferecidos na matéria com a exaltação suprema do egoísmo. "O mundo é dos espertos, dos astutos" diríamos, já que tudo acaba na morte. Aliás, já que todos iriam desaparecer mesmo, porque não desligar os aparelhos vitais de pacientes terminais e daqueles que gritam de dor em um momento de desespero? Ao sinal do menor sofrimento, o que não é raro, o suicídio seria uma solução elegante. Se um indivíduo pensando assim traria problemas, imaginemos se essa doutrina fosse generalizada. A sociedade acabaria por destruir-se, exterminando toda a espécie humana [6].

Felizmente, um número muito reduzido de pessoas chega a esse ponto, vivenciando o credo materialista e superando o próprio instinto de conservação. Na realidade, devemos compreender que não são os estudos das Ciências Naturais que são perigosos por levarem as pessoas ao materialismo. Quase sempre, o orgulho de pensar conhecer todos as leis e fenômenos naturais e o desejo de não comprometer-se com a própria consciência, criam tais conclusões infantis. Daí entendermos que as Universidades estão povoadas de Espíritos pseudo-sábios, liderando a Ciência com interesses pessoais de crença. Para compreender melhor as origens dessa patologia mental, podemos dividir os materialistas em: os sistemáticos e os fanfarrões [7].

No primeiro grupo, estão aqueles que negam sistematicamente as verdades espirituais apesar das evidências filosóficas e científicas. Compreendendo, por exemplo, os fenômenos biológicos previsíveis, independentes da nossa vontade, e que são facilmente induzidos se entendermos a neurofisiologia humana, constataremos a nossa existência pelos nossos pensamentos e não pelo comportamento corporal. "Penso, logo existo", essa é a segurança filosófica da existência de um princípio inteligente independente da matéria [8]. Ademais, desde o século XIX, a existência do Espírito e suas relações com a matéria têm sido investigadas segundo à luz da Ciência, ou seja, experimental e quantitativamente. Desse modo, não devemos perder tempo em tentar convencer essa classe de materialistas, cujo orgulho venceu as evidências. Lembremos de Paulo de Tarso, quando, depois de pregar o Evangelho em várias cidades do Oriente, lembrou-se de anunciar a Boa Nova em Atenas, a capital da Filosofia Clássica, cujas luzes conhecera desde criança. Chegando lá, foi considerado louco e fanático e ridicularizado a gargalhadas pelos "ilustres" pensadores. Então, Paulo compreendeu com mais clareza porque o Mestre Jesus tinha escolhido encarnar entre os povos submissos, vivendo entre as pessoas simples da Galiléia; a humildade é uma condição indispensável para entender e aceitar que somos todos igualmente filhos de Deus e temos compromissos com a própria Consciência [9].

No segundo grupo, estão os materialistas vacilantes, cuja ausência de crença e vazio interior conduziram-nos ao desespero do niilismo. Negaram antes o irracional, as religiões dogmáticas que apresentam conceitos grosseiros e fantasiosos de forma imposta e irrefletida. Na verdade, mostrando-lhes uma doutrina racional e esclarecedora, com bases científicas e filosóficas para a realidade da inteligência livre, agarrá-la-ão como uma tábua de salvação das angústias carregadas. Por isso, "ao verdadeiro espírita nunca faltará oportunidade de fazer o bem; há corações aflitos a aliviar, consolações a dispensar, desesperos a acalmar, reformas morais a operar; essa é a sua missão e nela encontrará a verdadeira satisfação [10]." Assim, o esclarecimento espírita deve ser estendido levantando a bandeira da imortalidade àqueles que realmente a desejam, mas a prática da caridade consciente, conseqüência desse entendimento, arrasta qualquer um para o caminho do Bem [11].

Nesse sentido, desejamos desenvolver essas páginas na Internet, com o objetivo de atender a necessidade de nós, espíritas, trazendo conceitos científicos e temas da área atestando sempre a veracidade dos ensinos de Allan Kardec e dos Espíritos da Codificação nas Obras Básicas e notando com entusiasmo a Ciência terrestre chegando cada vez mais perto das verdades espirituais. Mais uma vez, recordemos o Apóstolo dos gentios, em sua primeira carta para Coríntios (1:23): "Mas nós pregamos um Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos."; o aprendiz fiel, porém, não se atemoriza [12].

Matheus Artioli Fermino

Junho/2001.