Allan Kardec inicia seu comentário afirmando que “o mandamento ‘ Honra a teu pai e a tua mãe’ é uma conseqüência da lei geral da caridade e do amor ao próximo, porque não se pode amar o próximo sem amar aos pais.”

Aliás, é no seio da família, no aprendizado de amar aos familiares, que o homem mais se prepara, ou melhor, mais exercita o sentimento do amor, que o leva a expandi-lo aos amigos, e aos demais próximos.

Quem não consegue amar seus pais, que lhe deram a possibilidade de viver na Terra, que cuidaram dele, enquanto não podia fazê-lo, como pode amar o próximo, principalmente, o que nada lhe deu?

Embora estejamos distantes do verdadeiro amor ao próximo, exemplificado por Jesus, amar aos pais, está incluído na necessidade de amar-se ao próximo, independentemente das qualificações morais, do mérito ou demérito que possam apresentar.

Todavia, continua Kardec, o verbo no imperativo “honra a teu pai e a tua mãe”, implica em algo mais, em um dever a mais em relação a eles; o da piedade filial.

Segundo os dicionários, honrar significa: conferir honras a, dar crédito ou merecimento a, exaltar, levar às alturas, glorificar, tratar com respeito, reverenciar.

Honra-se, louva-se, respeita-se, alguém que demonstrou, por determinados atos, qualificações dignas desse merecimento.

Honrar aos pais implica em reconhecer merecimento da parte deles. É tão importante honrá-los, que essa determinação foi incluída nos Dez Mandamentos recebidos por Moisés, há mais de três mil anos .

Considerando que os Dez Mandamentos se constituem na base de toda a Justiça, podemos até afirmar e compreender que honrar aos pais é também uma questão de justiça.

Que mérito têm os pais para que esse mandamento seja tão importante?

A resposta é simples : serem pais. Somente por haver dado a alguém a oportunidade de viver na Terra, já é uma qualificação importante para serem honrados, tratados com respeito e consideração.

Honrar aos pais é reconhecer o bem que fizeram ao pôr o filho a viver neste mundo.

Todos os pais merecem piedade filial, sentimento inspirado pelas necessidades, , pelas dores físicas e morais dos pais, dispondo-se a assisti-los sempre, procurando amenizá-las ou eliminá-las.

Piedade filial é reverenciar os pais e assisti-los, sempre, numa demonstração de afeto e gratidão.

Fogem à piedade filial: aqueles que apenas os ajudam na alimentação, não se apercebendo das demais necessidades; aqueles que os ajudam, de má vontade, com exigências de mudanças de hábitos a que não estão acostumados; aqueles que, os ajudam, dando-lhes o mínimo, sem nada se privar em benefício deles; aqueles que os colocam nos piores cômodos da casa, cobrando-lhes muitas vezes, serviços domésticos, que já não podem fazer bem; aqueles que, sem motivo justo, para não se darem ao trabalho, os colocam em asilos, casas de repouso, privando-os da convivência familiar, ou os que não tendo maneira de cuidar deles os colocam nesses lugares, acomodam-se e os visitam muito de vez em quando, sem nenhuma demonstração de afeto e de atenção.

Fogem também da piedade filial aqueles que não os visitam em seus lares, freqüentemente, ou pouco telefonam, pouco conversam com eles, não lhes fazem perguntas a respeito do seu viver, enfim, as pequenas atenções, que lhes mostrem o interesse filial.

Mas, e os pais que abandonam seu filho? E os que não são bons pais?

Também devem ser honrados por terem dado a oportunidade de um novo corpo a um Espírito, de uma nova existência de inúmeras experiências, de novos aprendizados, de transformações internas, de prosseguimento evolutivo.

Só por isso, já se fazem credores de honra, consideração, respeito, e compreensão aos motivos do abandono ou dos maus tratos.

A eles, todos os atos indicados pela caridade e pelo amor ao próximo, tais como: “pagar o mal com o bem, ser indulgente para com as imperfeições alheias, não maldizer do próximo, esquecer e perdoar as ofensas, e amar até mesmo os inimigos, quanto essa obrigação se faz ainda maior, em relação aos pais!”

Lembra também Kardec que todo ato condenável que se faz ao próximo, se torna muito mais grave quando é feito aos pais, uma vez que à falta de caridade, se junta o sentimento de ingratidão.