50 – A espécie humana começou por um só homem?

             

- Não; aquele a quem chamais Adão não foi nem o primeiro nem o único a povoar a Terra.

No estado atual dos conhecimentos, não é admissível a doutrina segundo a qual todo gênero humano procede de uma individualidade única.

             

Há ordem física e moral que contradiz e que se resume em:

- do ponto de vista fisiológico, algumas raças apresentam tipos particulares, que não permite que lhes assinale origem comum. Há diferenças que não são simples efeitos do clima, pois que os brancos que se reproduzem nos países dos negros não se tornam negros e reciprocamente. O sol pode tostar a pele, mas nunca transformará um branco em negro, ou lhe dará as formas físicas características daqueles. A cor do negro provém de um ácido próprio, subcutâneo, peculiar à espécie.

             

Há que considerar as raças negras, mongólicas, caucásicas, como tendo origem própria, nascida simultânea ou sucessivamente em diversas partes do globo. O cruzamento delas produziu as raças mistas, secundárias. Os caracteres fisiológicos das raças primitivas constituem indício evidente de que elas procedem de tipos especiais. As mesmas considerações se aplicam tanto aos homens, como aos animais, no que concerne à pluralidade dos troncos.

             

Surge, entretanto, uma questão: cada espécie animal saiu de um casal primitivo ou de muitos casais germinados em diversos lugares? 

             

A ultima suposição é a mais provável. Ressalta da observação no estudo das camadas geológicas, que atestam nos terrenos de idêntica formação e em proporções enormes, a presença das mesmas espécies em pontos do globo muito afastado uns dos outros. Essa multiplicação tão generalizada, mostra ser impossível com um único tipo primitivo. 

             

Por outro lado, a vida do indivíduo, sobretudo naquele processo é sujeita a tantas vicissitudes que toda criação poderia ficar comprometida. Tudo concorre para provar que houve criação simultânea e múltipla dos primeiros casais de cada espécie animal e vegetal.

             

A formação dos primeiros seres vivos se pode deduzir, por analogia, da mesma lei em virtude da qual se formaram e se formam todos os dias os corpos inorgânicos.

A Química considera algumas substâncias como elementares: oxigênio, hidrogênio, nitrogênio, carbono, cloro, iodo, flúor, enxofre, fósforo e todos os metais. 

             

Combinando-se, formam elas corpos compostos, os óxidos, ácidos, álcalis, os sais e as inúmeras variedades que resultam das combinações, sob ação de circunstâncias como determinado grau de calor, umidade, movimento, repouso, corrente elétrica etc. Se essas circunstâncias não se verificarem a combinação na se dará.

             

Quando há a combinação os corpos componentes perdem suas características enquanto o novo adquire outras diferentes daquelas que o formaram.

A composição e decomposição dos corpos se dão em virtude do grau de afinidade que os princípios elementares guardam entre si.

             

Os corpos compostos se formam sempre em proporções definidas, isto é, pela combinação de certa quantidade dos princípios constituintes.

Altamente resumido, é assim a lei que preside à formação de todos os corpos da Natureza.

             

A imensurável variedade deles resulta de um número pequeno de princípios elementares, combinados em proporções diferentes.

             

Há inúmeras combinações que podem ser obtidas artificialmente, em pequenas quantidades, nos laboratórios de Química. Em larga escala, porém elas continuam e sucessivamente acontecem no grande laboratório da Natureza.

             Próximo mês agosto 2009 – O que diferencia a matéria “com vida”?