194-O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO-ALLAN KARDEC

CAPÍTULO XXII: NÃO SEPARAR O QUE DEUS JUNTOU

ITEM 1 e 2: INDISSOLUBILIDADE DO CASAMENTO

“E chegaram-se a ele os fariseus, tentando-o e dizendo: É porventura lícito a um homem repudiar a sua mulher, por qualquer causa?

Ele, respondendo, lhes disse: Não tendes lido que quem criou o homem, desde o princípio os fez macho e fêmea? E disse: Por isso, deixará o homem pai e mãe, e ajuntar-se-á com sua mulher, e serão dois numa só carne. Assim, que já não são dois, mas uma só carne. Não separe logo, o homem o que Deus ajuntou.

Replicaram-lhe eles: Pois, por que mandou Moisés dar o homem à sua mulher carta de desquite, e repudiá-la?

Respondeu-lhe Jesus: porque Moisés, pela dureza de vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres, mas no princípio, não foi assim. Eu, pois, vos declaro, que todo aquele que repudiar sua mulher, se não for por causa de adultério, e casar com outra, comete adultério, e o que se casar com a que o outro repudiou, comete adultério.” ( Mateus, XIX: 3 a 9)

Nesta passagem da vida de Jesus, vemos, com clareza, Jesus separando a legislação de Moisés da revelação dos dez mandamentos, quando diz que Moisés mandou o homem repudiar sua mulher e dar-lhe carta de desquite, “pela dureza de vossos corações”, deixando claro que se assim não fora, não haveria necessidade dessa lei.

Por isso, Allan Kardec, neste estudo, afirma que “A não ser o que procede de Deus, nada é imutável”, assim como esclarece que “Há duas partes distintas na lei mosaica: a lei de Deus, promulgada sobre o monte Sinai, e a lei civil ou disciplinar, estabelecida por Moisés. Uma é invariável; a outra é apropriada aos costumes e ao caráter do povo, e se modifica com o tempo”. (1)

Nesta passagem evangélica, vemos Jesus condenando a dissolução da união conjugal, na frase “Não separe logo, o homem, o que Deus ajuntou”.

Considerando a lei divina como sendo apenas a do Bem e a do Amor, os casamentos realizados por outros interesses, incluindo o interesse sexual, que não estabelecem ligações espirituais entre os cônjuges, não estão enquadrados nas leis de Deus.

Estão sujeitos apenas às leis civis, humanas, que são oriundas dos costumes, das necessidades dos povos, modificando-se, conforme as transformações das sociedades.

Existem famílias constituídas nas bases do amor possível, amor que tudo vence, porque cada um dos seus membros busca fazer o melhor para todos, amparando-se todos na solidariedade e na fraternidade, mesmo nas diferenças individuais e nas dificuldades naturais da vida material.

Se um cônjuge resvala, em um momento de fraqueza, as consequências desagradáveis são diluídas na compreensão, na fraternidade do mais equilibrado e amoroso, não prevalecendo a idéia do rompimento da união conjugal.

“Não separe logo o homem o que Deus ajuntou”, é endereçado aos casamentos baseados no amor, que leva um a querer fazer o outro feliz, apesar das imperfeições de um e de outro, de forma que, haja o que houver, o amor que os une não terminará, e eles continuarão a querer permanecer juntos.

Quando Jesus afirma que o repúdio à mulher pode existir em caso do adultério, está confirmando a necessidade do amor no casamento, pois, onde existe a afeição recíproca sincera, não existe adultério.

Allan Kardec cita que, nessa declaração, Jesus está apenas substituindo a lei civil mosaica, que prescrevia a morte por lapidação, por uma mais branda. Todavia, prescreveu também uma punição na proibição de um novo casamento. “Era, de qualquer maneira, uma lei civil substituída por outra lei civil, que, por sua vez, como todas as leis dessa natureza, devia sofrer a prova do tempo.” ( 2)   

1- Kardec, Allan: O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap, 1, item 2

2- Kardec, Allan: O Evangelho Segundo o Espiritismo, item 5 deste capítulo.

Leda de Almeida Rezende Ebner – Julho 2017

O CENTRO ESPÍRITA BATUIRA esclarece que permanece divulgando os estudos elaborados pela Sra Leda de Almeida Rezende Ebner após o seu desencarne, com a devida AUTORIZAÇÃO da família e por ter recebido a DOAÇÃO DE DIREITOS AUTORAIS, conforme registros em livros de Atas das reuniões de diretoria deste Centro.